何以是反问的句式、宾语前置句式。要结合上下文来看。何以文为,表反问的句式,意思是:为什么要…呢?同时也是倒装句,宾语前置。正常语序为:以何文为。“为”在这个句式中已经逐渐虚化,成为一种句末语气词。“何以A为”这个句式中,“以”当理解为介词,引出对象A。原文 棘子成曰:“君子质而已矣...
“何以文为”是一种表反问的句式,意思是“为什么要…呢?”,同时也是宾语前置的倒装句。解释如下:句式结构:“何以文为”中的“以”为介词,引出对象“文”,形成“以何文为”的正常语序,但在实际表达中,宾语“何”被前置,形成了“何以文为”的倒装形式。这种句式在古汉语中较为常见,用于强调...
“何以文为”是一个表反问的句式,意思是“为什么要…呢?”,同时也是倒装句,宾语前置。以下是关于该句式的详细解释:句式特点:反问句式:该句式通过反问的方式表达一种质疑或否定的态度,即“为什么要这样做呢?”。倒装句与宾语前置:在正常的语序中,应该是“以何文为”,但在这里,“何”作为宾...
“棘子成曰君子质而已矣何以文为”翻译:棘子成说:“君子只要具有好的品质就行了,要那些表面的仪式干什么呢?”这句话出自《论语·颜渊》,本篇中孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段,是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。“棘子成曰君子质而已矣何以文为”注释:1、棘...
[注释]①棘子成:卫国大夫.②君子质而已矣,何以文为:君子只要内品质良好就可以了,为什么还要用文彩去显露呢?质:品质,指君子之“内修养”,旁人是看不见,听不到底.文:文彩,指君子之言行“外显露”,旁人是看得见,听得到底.③夫子:大人,子贡对棘子成之尊称.④驷不及舌:其言论如驷马不奔跑,...