古人抒发悲情的诗篇浩如烟渺，美在哀愁赋予了他们诗情。“惟恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”，按禅家讲，她正沉溺于烦恼障；“夕阳西下，断肠人在天涯”，他有了对家乡的深切哀念；“剪不断，理还乱，是离愁”，是绵延的愁绪织就了凄婉恸人的绝句……“哀愁的土壤就这样寸寸流失”，现今“我们的脚步...
哀愁的近义词？
2、寻哀愁—读《是谁扼杀了哀愁》有感
人生旅途上，时遇的不顺会引发我们的哀愁，继而反思，重新投入……因此，哀愁无疑是生命中必不可少的养分。
反复品读迟子建的《是谁扼杀了哀愁》，与他形成了共鸣。的确，我们需要将哀愁寄托于令人失望的事物，无人乐意失望，人们更习惯于“强颜欢笑”，认为“悲伤于事无补”，致使“哀愁如潮水一样渐渐回落”，对于这种行为，我同作者一样不解：对于自己的失误，我们难道不该怀揣忧虑地思考及反省吗，跳过悲哀这一过程，我们能重获新生吗？对于曾经拥有而现又逝去的美好，难道我们不该低头为此哀叹吗，对于自己或他人些许坎坷的命运与有着苦涩经历的过去，难道我们不该低头为此哀叹吗……
正如这篇文章所述：哀愁在人们的粗鄙之气中丧失了。
古人曾告诫我们要居安思危，延伸开去，就是希望我们时时刻刻担心未来，不能沉沦于现今的富足生活中，好个金玉良言！而我们或迷失或奔波的身影何曾伴随着静心去领悟“居安思危”的真谛。
古人抒发悲情的诗篇浩如烟渺，美在哀愁赋予了他们诗情。“惟恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”，按禅家讲，她正沉溺于烦恼障；“夕阳西下，断肠人在天涯”，他有了对家乡的深切哀念；“剪不断，理还乱，是离愁”，是绵延的愁绪织就了凄婉恸人的绝句……
“哀愁的土壤就这样寸寸流失”，现今“我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃间变得机械和迟缓”。哀愁被扼杀得干干脆脆，因为我们都茫然默许着这一切上演。我们“把自己囚禁在牢笼中，捆绑在尸床上”，别了“散发着哀愁之气的艺术生活”，我们也成了“秋风中飘荡的果子”，为跟上娱乐舞步的节拍而挤干最后水分……须知事实如此：哀愁绝非“颓废”或“腐朽”的代名词，真正的哀愁是“一种悲天悯人的情怀”，一种直面人生的勇气，一种展望未来的姿态。
无须让哀愁成为生活的主旋律，但惟有适时给自己哀愁的空间，我们“富足生活”里捧在手中的，才不再只是一只“自慰的空碗”。2023-10-23
