范文:起股:论道德之根本。天地之间,道德为纲,伦理为本。承题:道德之重要在于教化。教化昌明,人心向善;教化废弛,道德沦丧。起讲:道德之始母,源于人心之纯真。自古人知礼义廉耻,皆因道德之教诲深入人心。出题:谈道德在日常生活中之体现。人生百态,事事关情,道德光辉无处不在不显。中股:修身...
八股文优秀作品范文:《百姓足,君孰与不足》破题:民既富于下,君自富于上。承题:盖君之富,藏于民者也;民既富矣,君岂有独贫之理哉?有若深言君民一体之意以告哀公。起讲:盖谓公之加赋,以用之不足也;欲足其用,盍先足其民乎?诚能百亩而彻,恒存节用爱人之心;什一而征,不为厉...
1. 孔子对颜回说:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”孔子认为,只有颜回能够理解他关于“行藏”的观点。【破题】2. 孔子坚持自己的观点,因为颜回紧跟自己,才可跟他说这个话题。【承题】3. 孔子特地对颜回说:“我毕生的阅历,只有十分之一二可与别人分享,而想要无拘无束地交流,那很...
八股文,是明清科举考试所采用的一种专门文体。又叫制艺、制义、时艺、时文(相对于古文而言)、八比文等。它要求文章必须有四段对偶排比的文字,总共包括八股,所以称八股文。“股”或“比”,都是对偶的意思。 八股文滥觞于北宋。王安石变法,认为唐代以诗赋取士,浮华不切实用,于是并多科为进士一科,一律改试经义,文...
八股文例篇 百姓足,君孰与不足 王鏊 民既富于下,君自富于上。(破题)盖君之富,藏于民者也;民既富矣,君岂有独贫之理哉?有若深言君民一体之意以告哀公。(承题)盖谓:公之加赋,以用之不足也;欲足其用,盍先足其民乎?诚能百亩而彻,恒存节用爱人之心,什一而征,不为厉民自养...