惑而不丛师,其为惑也,终不解矣丛善如流//出自于哪里?翻译 “惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”这句话出自《师说》，其全文翻译如下：【原文】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾後，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道...
《诗说》的原文是什么 古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。...
古人曰:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣是什么意思 古人曾经说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。”这句话的意思是，没有人能够在出生的时候就知道所有的事情，因此每个人都会有疑惑。但是，如果有了疑惑却不去向老师学习，那么这些疑惑就永远无法得到解决。这句话出自《左传·宣公二年》。《左传·宣公二年》中说到...
师说一句一译 师说原文及翻译一句一译如下：1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。翻译：古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如...
意思是：有了疑惑，如果不请教老师，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。其为惑也：他所存在的疑惑。1、出处 句子出自韩愈的一篇议论文《师说》：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。意思是说：古代求学的人一定有老师。
