1 注重自己的名声,努力工作、与人 为善 、遵守诺言,这样对你们的事业非常有帮助。 2 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之 为善 ,斯不善已。 3 我愿证明,凡是行 为善 良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬 4 女人不喜欢善良的男人,因 为善 良的男人必定乏味无比。 5 君子莫大乎与人 为善 。孟子...
为善造句-用为善造句
1 注重自己的名声,努力工作、与人 为善 、遵守诺言,这样对你们的事业非常有帮助。
2 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之 为善 ,斯不善已。
3 我愿证明,凡是行 为善 良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬
4 女人不喜欢善良的男人,因 为善 良的男人必定乏味无比。
5 君子莫大乎与人 为善 。孟子
6 人 为善 ,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
7 性待渐于教训而后能 为善 。善,教。董仲舒
8 为善 人,做善事,说善话。
9 做一个人生的观光客吧,说到底只要与人 为善 ,以德服人,离是非远点,靠家人近点,便有了心安,有了惬意。
10 黎明即起,孜孜 为善 。”愿你热爱生命的春天,珍惜时间的清晨,学那梅花,争作“东风第一枝”。
11 与人 为善 就是善于宽容与理解。
12 取人 为善 ,与人为善;忧以终身,乐以终身。
13 和大怨必有馀怨,安可以 为善 。是以圣人执左契,而不责於人。有德司契,无德司彻。天道无亲常与善人。
14 天下第一好事,莫如诱人 为善 。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。
15 为善 最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
16 亲交取亲,其忠也;言寡可行,其信乎;长 为善 士而无犯于礼也。
17 性待渐于教训而后能 为善 。善,教训之所能也。
18 为善 无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
19 交善人者道德成,存善心者家里宁, 为善 事者子孙兴。
20 为善 的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
21 上可与 为善 ,若常得贤者辅导,天下有望矣。
22 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之 为善 ,斯不善已。老子
23 一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑,而是靠知识与经验造就的实力、与人 为善 真诚待人的心肠和人人平等的原则性,威信、威信,信是关键,有信自有威。
24 世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,“ 为善 至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。苏格拉底
25 只要你的话心存善意,就可以大胆地说出来,不要担心别人不接受,不要怕收到一时的误解,因 为善 意的付出中就会得到善意的回报。
26 博大是一种超越一切的宽容;博大是一种容纳百川的气概;博大是一种与人 为善 的境界。
27 在道德教育方面,只有一条既适合于孩子,又对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。甚至教人 为善 这一条,如果不从属于这个教训,也是虚伪的、矛盾和有害的。卢梭
28 人以待已为是非,我以待人为对错;人以利已为恩怨,我以利人为取舍;人以得失为得失,我以善恶 为善 恶;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近。
29 做人:一要严于律己,宽以待人。二要谦和为美,多让少争。三要与人 为善 ,切忌骄横。四要仗义疏财,扶危济贫。五要诚信待人,远离是非。
30 只有能以敏感的心灵去觉察学生最细微的内心活动的人,才配称 为善 良的人,才有权力当学生的导师。善良的最主要的、决定性的细微含义之一,就是教育者要有坚强的意志,对精神空虚、虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度。
31 责善朋友之道,然须忠告而善道之,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃 为善 耳。
32 人应该为了善,为了荣誉、为了公理而 为善 ,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。
33 君子不以其难为之也,故不知以 为善 也,绝气力,尚德也。
34 怎样处理人际关系?也好处理,也不好处理。想得太多,反而不好处理。只要坚持与人 为善 的宗旨,对谁都好心,能助人时且助人,即使对反对自己的人也决不加害,一片好心,一片诚心就好办。
35 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人 为善 的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
36 人们 为善 的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。亚里士多德
37 天资美不足为功;唯矫恶 为善 ,矫惰为勤,方是内功。
38 鸡鸣而起,孳孳 为善 者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
39 这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人 为善 ,才让我喜得状元?
40 焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦? 为善 除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。金庸
41 科学使我们 为善 或为恶的力量都有所提升。罗素
42 我认 为善 的定义就是有利于人类。弗兰西斯?培根
43 要深切地理解人,尊重人,同情人,关怀人,为人 为善 ,要有以德报怨的胸怀。
44 和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以 为善 ?
45 在道德教育方面,只有一条既适合于孩子,又对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:尽不侵害他人。乃至教人 为善 这一条,假设不从属于这个教训,也是虚伪的、矛盾和有害的。
46 性比于禾,善比于米;米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性末石全 为善 也。董仲舒
47 愿证明,凡是行 为善 良与高尚的人,定能因之而担当患难。
48 人之性也,善恶混,修其善则 为善 人,修其恶则为恶人。
49 为善 者,天报之以福;为不善者,天报之以祸。王肃
50 取其行事之善者别录出之以自警戒,亦乐取诸人以 为善 之义也。
51 人要随时随地利用所有的方法,使用各种手段,在有生之日,尽力 为善 。
52 对别人要一片好心,与人 为善 。能助人时且助人,宁可人负我,不可我负人。这样,别人由于你的存在而快乐,你自然也就容易笑起来。
53 天资美不足为功,惟矫恶 为善 ,矫惰为勤,方是为功。
54 为善 则流芳百世,为恶则遗臭万年。
55 法制不议,则民不相私;刑杀不赦,则民不偷于 为善 ;爵禄毋假,则下不乱其上。
56 十者寿,即:合理膳食者寿,体动心静者寿,清心寡欲者寿,勤于动脑者寿,修身养性者寿,与人 为善 者寿,谨慎认真者寿,忘病忘忧者寿,听乐观景者寿,老有所为者寿。
57 为善 而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。洪应明
58 为善 而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。
59 也有一种称赞是助人 为善 的,这就是所谓的“鼓励性的称赞”。许多贤臣曾以此术施于他们的君主。当称赞某人是怎样时,其实他们是在暗中指点他应当怎样。
60 莫因事微而不诚,不 为善 小而失信。
61 凡人之性莫不欲善其德,然而不能 为善 德者,利败之也。
62 欲高门第须 为善 ;要好儿孙必读书。
63 为善 不近名,为恶不近刑,干好事的时候,不要老开新闻发布会,老开就要出事了。
64 与人 为善 心灵美,开拓进取人文美。
65 教易 为善 ,善而人正,国之所以治。范仲淹
66 美德是勇敢的, 为善 永远无所畏惧。
67 倾听是一种与人 为善 、心平气和、虚怀若谷的姿态。
68 比恶毒更加可怕的是善行,因 为善 行过分,就不受良心的管制。
69 为善 如负重爬山,志虽已确,而力犹恐不及;为恶如乘骏马走坡,虽不加鞭策,而足不能制。林逋
70 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之 为善 ,斯不善矣。
71 圣人之所以为圣人者,善分民也。圣人不能分民,则犹百姓也。于己不足,安得名圣?是故有事则用,无事则归之于民,唯圣人 为善 托业于民。民之生也,辟则惠,闭则类。上为一,下为二。
72 正因 为善 良没有城府不工于心计,正因为善良总是严以律己给人方便,善良也常常受到伤害、排挤和被忽视。即使是这样,善良也只是默默地把委屈压在心底,把不平融于不屈、无语,微笑依然。
73 竭力 为善 ,爱自由甚于一切,即使为了王座,也永勿欺妄真理。贝多芬
74 凡读古人书,应先胸有识见,引伸触类,融会贯通,当悟乎书之外,勿泥乎书之中,方 为善 读书人。
75 天资美不足为功,惟矫恶 为善 ,矫惰为勤,方是为功。人必不能便无是心,须使思虑,但使常游心于义理之间。立本处以易简为是,接物处以时中为是,易简而天下之理得,时中则要博学素备。
76 苦身 为善 者,其赏厚;苦身为非者,其罪重。
77 君子挟才以 为善 ,小人挟才以为恶。
78 和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以 为善 ?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
79 凡人莫不知善之 为善 ,恶之为恶;莫不知学问之有益于己,怠戏之无益于事也。
80 与人 为善 ,乐于助人乃举手之劳,无需付出任何代价。
81 教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧 为善 教者也。
82 凡人之性莫不欲善其德,然而不能 为善 德者,利败之也。按人们本来的愿望,没有谁不希望完善自己的道德情操,而实现不了这一点的原因,在于受到了利欲的损害。
83 常以深心至诚,恭敬于物,慎勿诈善,以悦于人,终身 为善 。
84 于是提醒对方的目的不仅没有达到,自己反而因此添上一块心病。要知道,一个人的失误总是难免的,不到处张扬也是一种美德的表现。要善于为别人遮丑,与人 为善 是上策。
85 对自己的同志要与人 为善 ,治病救人。
86 倾听是一种姿态,与人 为善 ;倾听是一种品德,彰显风格;倾听是一味良药,健康心灵;倾听是一份情怀,传递友爱。3.3爱耳日,愿你听到快乐的声音!
87 张大娘向来与人 为善 ,经常受到大家的赞扬。
88 各大宗教的仪式虽有不同,但在劝人 为善 这点上,却是异曲同工。
89 终身 为善 不足,一旦为恶有余。
90 具有良好处世能力,适应社会环境的变化,随遇而安,进退自如,泰然处之,不斤斤计较,人际关系好,家庭和睦,团结邻里,与人 为善 ,助人为乐,无不良嗜好等。
91 我一直都觉得,对于大多数人而言,最神圣的念头里也会掺杂一些不被察觉的私欲,最无悔的付出里也会隐藏着对回报的要求;善良的人因 为善 良而犯错,不善良的人却可以理直气壮地拿着自己根本不理解只懂得遵守的道德作武器伤害别人。
92 无论在任何时候,任何场所,与人 为善 ,热心帮助有困难的人总没什么大错吧!
93 不能只关心自己的小圈圈而是要与人 为善 助人为乐成人之美;要关心他人特别要关心帮助那些无助的人他们也有生活得美好幸福的权利。
94 记得那些大雨中为你撑伞的人、帮你挡住外来之物的人、黑暗中默默抱紧你的人、逗你笑的人、陪你彻夜聊天的人、坐车来看望你的人、陪你哭过的人、在医院陪你的人、总是以你为重的人、带着你四处游荡的人、说想念你的人,是这些人组成你生命中一点一滴的温暖,是这些温暖使你远离阴霾,是这些温暖使你成 为善 良的人。
95 这社会多的是沽名钓誉之徒,鲜有 为善 不欲人知的君子。
96 许多宗教的信仰方式虽有不同,但其教义殊途同归,都是劝人 为善 。
97 他本着 为善 最乐的宗旨,捐一万元支持希望工程。
98 九广铁路公司 为善 不甘后人,每年都捐出过百万元的善款赞助慈善公益活动。
99 故事中的漆工举手之劳与人 为善 不见利忘义,船主知恩图报,这两者都值得我们去学习。
100 他做了一点善事就到处张扬,让人觉得他是利用 为善 来沽名钓誉。
101 习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使,对于勉力 为善 的人,它会用潜移默化的手段,使他徙恶从善。
102 李奶奶一向与人 为善 ,乐于助人,受到邻里们的尊敬和爱戴。
103 女人因为愚蠢而善良,男人因 为善 良而愚蠢。
104 然而恶意也能成 为善 事的源泉:当公众利益有诉求,英国黑客们一往无前,披荆斩棘。
105 王大妈向来与人 为善 。
106 使人而不好名,则绝 为善 之路。
107 天资美不足为功,惟矫恶 为善 。
108 美好的人生,需要一种绝美的心境,也需要我们每个人都有一颗与人 为善 的灵魂!它犹如一片迷蒙的月色,你只觉得很美很美,却永远也描绘不出它美在哪里!
109 黎明即起,孜孜 为善 。”愿你热爱生命的春天,珍惜时间的清晨,学那梅花,争作“东风第一枝”。这些都可以呀!你自己挑选吧!
110 善良的皮塔比无情的皮塔对我更有危险。因 为善 良的人总能深入我的内心,在那深深地扎根。
111 心胸宽广,与人 为善 ,办事不难,人生平坦;思想宽广,学识满满,工作妥当,前途光芒;国际宽容日,让我们把心放宽,快乐常伴!
112 大公无私圣人,公而忘私为贤人,先公后私 为善 人,先人后己为良人,公私兼顾为常人,损公肥私为罪人。
113 美好的品德是勇敢的, 为善 永世大义凛然。
114 为善 无近名,为恶无近刑。
115 人之良知固然 为善 ,然由于知得未精切,故只能见得一截而不能见另一截,是以不能止于至善。
116 与人 为善 就是善于宽谅。
117 雷锋诞辰,送你七颗心:与人 为善 要爱心,助人为乐要真心,知书达礼要虚心,团结友爱要热心,尊敬父母要孝心,修身律己要恒心,多做好事要痴心!
118 所谓天网恢恢,疏而不漏,不过是骗人的屁话,这老天向来都是瞎子,满世罪恶都以天理为名,众生挣扎在他巨大的阴影下, 为善 的受尽苦难,不得好死;杀人者逍遥法外,永享天年。而传说中,人人都有一个天堂。
119 在市场经济条件下,尽管人与人之间的竞争加剧,利益矛盾频生,但与人 为善 ,助人为乐的人道主义精神,仍然是我们处理人际关系的基本原则,也是我国实现社会安定,民风美善的精神力量。
120 小明不仅学习成绩好,不仅体育成绩好,而且与人 为善 ,同学们都喜欢他。
2022-08-27