人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。一、原文 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。二、译文 人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑?有...
意思是:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?出处:唐代文学家韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”白话译文:古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是...
人非生而知之者,孰能无惑?这句话出自唐朝文学家韩愈的《师说》,其含义是:人不是生出来就懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?这告诉我们要多学习,才能学到更多知识。在古代,学者必有师。师者,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。然而,人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其...
“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?有了疑难问题不向老师学习,它做为疑难问题来说,就永远不能解决了。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也...